Merci pour cette nouvelle traduction d'une chanson du répertoire classique mandingue. Je regrette que vous n'ayez pas d'abord fait une présentation de la chanson et de son auteur (il y a toujours plusieurs versions !) avant de rentrer dans le corps du texte. Ma suggestion pour votre prochaine traduction et interprétation : la chanson Toubaka de l'orchestre Keletigui. J'ai un album cd nouvellement publié, Keletigui et ses Tambourinis The Syliphone Years. Dans le booklet du cd, on trouve une interprétation, me semble t-il complètement erronée car la chanson vanterait, selon cette interprétatation, la beauté des femmes de Touba.

 L'effort du grand syli sera reconpencer un jour .

Nous au parti pdg rdg il n y pas d'ethnie nous sommes tous les veritables guineens  et c est par confictions que j y suis .Au legislative toute la guinee nous verra . A bientot

S/g  adjoint de la jrda

nous devrions prend conscience  sur ce qui est arrive chez les autres tel que la COTE D'IVOIRE , la SIERRA LEONE ...........................

Personne n'est aveugle. Ces résultats partiels nous montre qui sera le gagnant au finish. La seule vérité est que L'UFDG a adopté une faible stratégie certainement due à un excès de confiance après la victoire du 1er tour et une alliance qui l'a été peu bénéfique. Le RPG apres avoir pris cette importante part en basse cote va sans aucun doute arracher la victoire qu'il y ai eu vole ou pas.

c est vraiment ridicule de voir un voleur se plaindre de vol...avec toutes les combines qu'il a  organisé au premier tour  il ose  encore parle de fraudes de la part de lalliance arc en ciel.y a un proverbe soussou qui dit : même si l'on ne pleure pas aux veuvages mes l'on sattriste au  moins...c honteux

                                       faye souleymane

Puisses ce poeme ouvrir pour toi le chemin vers le sommet de la montagne sans trop d'apprehensions ...

Il est certe plein d'embuches ,mais je ne me fais pas trop de soucis pour toi car tu as des reperes .

Suis ce chemin qui t'elevera sans doute au sommet de la montagne du succes .

Courage , mais qu'il est long le chemin ...

Merci bonne continuation.

Il s'agit bien de cela Monsieur Sylla. Remonter le générique du film pour approprier les faits et mettre fin à la broderie que chacun se fait pour mieux paraitre. Malheureusement, c'est  cette reconnaissance historique qui pose problème pour certains; les négativistes pour lesquels il faut faire table-rase à chaque tournant. Que sera notre histoire? De quoi peut-on tirer leçon?

Pourtant la chose est simple: en disant que Sékou Touré est le maitre ténor de l'ethnostratégie, l'on est oblligé de dire dans le même livre d'histoire qu'il a été de ceux qui ont mené la lutte anticoloniale et qu'il a - contrairemment à nos leaduers d'aujourd'hui et d'hier - élaboré une idéologie politique dont le peuple s'est approprié ou qu'il a imposé et au nom de laquelle, si on veut, il y a eu l'hécatombe du camp Boiro. Avec son panafricanisme et sa verve, la Guinée de Sékou Touré était connu à travers le monde. Pour certains le pays du tuyran, pour d'autres la première révolution africaine. Pour le peuple de Guinée un appauvrissement continue alors que les richesses nationales dormaient. Pourquoi? À cause de la déficience des plans triennaux et quinquennaux reposant sur une économie centralisée qui n'a pas obtenu de soutien extérieur du fait de l'autarcie politique. etc. etc. etc.

En partant de ces repères, on pouvait apporter des corrections en restaurant l'équilibre ethnique s'il y avait lieu. Notons tout de même que la Guinée a connu peu de cadres malinkés, cette population étant vouée surtout au commerce. Comme les libanais l'apprentissage des maths par leur enfants jusqu'en 10ème année suffisait pour qu'on lui donne un capital à développer. Ils ont souffert de l'étatisation du commerce au même titre que les commerçants et navetanes peulhs pour lesquels l'arrêt de la la transhumance du troupeau a été une catastrophe...

À coté de l'élément du discours de la "situation particulière du Fouta", il ne faudrait pas oublié le discours du "Kafriya lé" qui ouvert une lutte systématique contre les commerçants malinkés et dont l'aboutissement a été une réadaptation des commerçants peulhs qui ont pris en mains le commerce guinéens dans les années 70 et 80. Non seulement la culture de la Guinée forectière a subi une cassure avec la destruction des "forêts sacrées" mais les taxes en demrées alimentaires et la lutte contre le trafic des produits de l'agriculture a complètement appauvri les gens ddu sud de la Guinée qui en vivaient en commercialisant avec le Libéria et la Sierra Léone.

Le calvaire des soussous commence avec la destruction du triangle bananier au profit de l'État : les familles bourgeoise qui en vivaient ainsi que celles de leurs dépendant s'effondrent ... Mieux abritant la capitale du pays,  ils étaient donc asservis à la création de tous les slogans en subissant les premières expérimentations de la Révolution ... un livre didactique est nécessaire.

Les uns et les autres en découvrant ce qu'ils avaientt subi, ensemble ou à divfférentes périodes, auraient pu, ensemble, contribué aux corrections ... après le 3 avril 1984,. On aurait éliminé les avatars.

Le régime qui a suivi a fait tabvle-rase de données  historiques importantes en utilisant le régionalisme comme base de formation du parti qui va soutenir ses actions. Se faisant, il exacerbe l'ethnostratégie lorsqu'il échoue à rassembler autour de ce parti les autres régions. On oublie tous les malheurs d'antan pour créer une histoire spécifique qui veut que ce soit le pouvoir d'une ethnie qui a été à la base de tous les malheurs. Vrai opu faux les pourquoi et les comments sont escamotés. Hiatus. Sans repère, les populations ont cru que pour survivre il fallait retourner à la deuxième cellule primaire traditionnelle que tous les peuples ont connu: l'ethnie protectrice non plus en tant que regropupement communautaire mais comme une phalange de combat pour la prise du pouvoir...

Pourquoi? Parce qu'on a fait aucune analyse - çeme analytique -de la superstructure qui a permis à Sékou Touré de créer un parti unique et de se faire l'unique éligible à  la tête de la nation. C'est ainsi que l'on a reconduit une Constitution comportant sous d'autres termes le même contenu que celles qui ont fait le responsable suprême de la Révolution. Avait-on peur de ses propres responsabilités ?

À coté de ce coté négatif, il faut convenir que ce régime sous la direction du Général Lansana Conté a mis en place les institutions de démocratisation pour ensuite les vider de tout contenu et s'installer en potentat.Sous ce régime pon a parlé "des premières élections démocratiques en Guinée, Avec la transition apaisée même son de cloche. Tout le monde sait pourtant q'historiquement, la première élection démocratique transparente a eu lieu après 1958. Il n'y avait pas de parti unique alors. A quelle fin escamote t-on des vérités simples ? On se rend ridicule, Parce que, ces faits sont consignés dans les archives des partenaires occidentaux, anciens colonisateurs ou pas.

Au compte du discours ethnopolitique, il faut ajouter wo fatara" (1986) qui , à partir d'une tentative de coup d'État, exclut une ethnie entière. Pourquoi? Parce qu'on a pas tiré les leçons du discours du "kafiriya lé" et de celui de "la situation particulière du Fouta" pour dire "jamais plus jamias ça". C'était le lieu et le cas  de le dire. Notons qu'aucun de ces discours rendu ethnopolitique par le jugement des uns, n'a jamais fait l'objet d'analyse du pourquoi et du comment. Les uns et les autres leur ont attribué et promu les leurs Etc., etc. etc ...

Les enfants des victimes du camp Boiro ont eu droit à la pancarte de réactions avec tolérance. Ce ne fut pas le cas des enfants des victimes du camp de Kindia.

L'économie, en termes de satisfaction des besoins primaires, n'est pas mieux que sous le premier régime sur presque le même parcours temporel du quart de siècle.. Pourquoi ? Alors que les hommes et les structures ont changé

La transition apaisée - qui a dans son escarcelle l'une des plus audacieuses  et indécentes repressions publiques jamais connu en Afrique - rassemble après les métronomes de ces faits, les instruments qui ont servi à l'exécution, une fois de plus, on fait table rase du passé. Il va sans dire qu'une fois livrés à eux-mêmes les doctrinaires de la théorie de l'ethnie gouvernante attisent l'incompréhensions pour triompher...

Je ne peux écrire ici le livre didactique de l'histoire pour les Guinéens ... Les autres peuples l'ont fait d'eux mêmes de manière impartiale en confrontant les recherches sans acrimonies.

Je pense qu'il est temps de mettre sous les yeux de ce peuple ses divisions naturelles et ses divisions historiques, ses divisions politiques et ses prises de position ethnocentriques afin que chacun sache qu'en votant exclusivement pour son ethnie, il a exclu de ce fait le mari de sa fille ou de sa nièce qui pourtant est très bon et très ujtiles. Que chacun sache qu'il a exclu le bon voisin qui réserve dans son salon la place de sa famille pour regarder "Pèssè" ou "sodia" ou la série Tv du moment, l"émission préférée, la coupe du monde, etc. Qu'ils sachent qu'ils ont voté ethniquement contre l'ami qui lui a prêté de ;'argent pour son baptême alors que ses propres parents faisaient la fine bouche. Qu'ils ont exclu, par leur vote ethnique,  le collègue qui l'aide dans son travail de tous les jours donc contribue à lui assurer sa pitance. Que le peuple de Guinée prenne leçon et que ses leadeurs reçoive la punition de l'exclusion quand les uns et les autres reconnaissent qu'il fallait juste choisir l'homme qu'il fauit à tous ou simplement celui qui a la décence et la dextérité de le faire croire.... etc., etc, etc....

Votre article rappelle aux leaders politiques guinéens leurs responsabilités dans l'éducation de ceux et celles qui se reclament d'eux, tout en mettant l'accent sur les dangers de l'ethnicisation de la vie politique en Guinée. Ces constats; à mon avis sont plus revelateurs, qu'anonciateurs des tensions ethniques dans notre chère patrie, la Guinée. Je pense que le mal qui surgit maientenant avec une violence particulière date de longtemps. On peut remionter au premier regime de la Guinée indépendante, passer par le second avant de d'évoquer le troisième qui eut une très courte vie d'ailleurs, mais avec des consequences aussi graves que les deux premiers premiers. Aujourd'hui, il est clair que le passé de la Guinée, est indigeste pour pas mal de guinéens. Or pour nous donner la chance de revivre ensemble dans la tolérence et la fraternité, il est determinant de réconstituer les faits qui ont traumatiusé les guinéens par une équipe d'historiens independante par exemple. D'autres methodes peuvent etre trouvées.....mais le plus impiortant est de faire face à son histoire. Rapellons nous que les Allemands, les Français, les Sud africains; qui sais je encore, pour reprendre le chemin de la sérenité et pour se projeter dans l'avenir ont du sans complaisance faire face à leurs histoires. De tout ce qui précède, on peut dire que l'avenir ne se construit pas dans la négation du passé. Il se construit dans l'examen de celui afin de tirer les meilleures leçons pour l'avenir....

Comprendre une situation permet de prendre de bonnes décisions pour corriger la situation. J’espère que sera le cas. Car il n’est jamais trop tard.

Merci pour Tity

Good Job!

je prefere le commentaire car votre formulaire de contact fait de fois des erreurs d'envoiet j'ai pas votre adresse mail

Jeune enfant qui vivait avec son père et  sa marâtre

Jeune fut transporte  à bouramaya  pour son  école coranique, l’enfant vivait jour pour jour afin de trouver une situation de vie cet enfant était mal entretenu et il marchait troche nu et pieds nu, il Prenat le courage d’y aller à l’école et de suivre sa formation coranique, sur la route de son école coranique il y avait un baobab s’était son lieu de repos en allant en revenant ; son corps  était plein de gale et des blessure sur son pieds  qui sentais et puais .

Jeune soufrant était très intelligeant, courageux et curieux  il poursuivra son étude coranique ; et formation scolaire

  Il étudia le coran de l’âge de quatre ans  jusqu’à quinze ans  dont il fut récupéré par sa sœur ZENAB  qui ramena auprès des parents et elle lui imposa dans la famille à travers leurs maman Nnah  bintia appellation donnée par les enfants

Jeune retrouva ces frères qui lui conduire sur le chemin ; mais il a un frère dont leur maman appela Nfan soumani  ce mon  faisait  le jeune parce leur papa l’appelait fotedis et les frères et l’appelaient Tity dont ce a été donnée leurs sœur ZENAB

 Jeune fut éduquer par Tity qui lui méta sur le bon chemin en forma à son image, ayant le courage d’éduquer le jeune qui avait perdu le sens de la civilisation et bonne manière, malgré tout  Tity éduqua  le jeune.

Jeune ayant redouble le BAC pour la première fois  n’a eu le courage de dire la vérité à son frère Tity , il se bâta nuit et jour pour réussir ; il a fini par obtenir les deux bacs et son frère en était fière de lui .

Aujourd’hui le jeune est DIPLOME de l’université ‘institut polytechnique’ INGENIEUR D’ETAT EN TELECOMMUNICATIONS

La sévérité d’un frère  n’ai pas la méchanceté  mais plutôt l’éducation  du jeune ………….A suivre

Jeune enfant qui vivait avec son père et  sa marâtre

Jeune fut transporte  à bouramaya  pour son  éducation  coranique, l’enfant vivait jour pour jour afin de trouver une situation de vie cet enfant était mal entretenu et il marchait troche nu et pieds nu, il Prenat le courage d’y aller à l’école et de suivre sa formation coranique, sur la route de son école coranique il y avait un baobab s’était son lieu de repos en allant en revenant ; son corps  était plein de gale et des blessure sur son pieds  qui sentais et puais .

Jeune soufrant était très intelligeant, courageux et curieux  il poursuivra son étude coranique ; et formation scolaire

  Il étudia le coran de l’âge de quatre ans  jusqu’à quinze ans  dont il fut récupéré par sa sœur ZENAB  qui ramena auprès des parents et elle lui imposa dans la famille à travers leurs maman Nnah  bintia appellation donnée par les enfants

Jeune retrouva ces frères qui lui conduire sur le chemin ; mais il a un frère dont leur maman Nfan soumani  ce mon  faisait  le jeune parce leur papa l’appelait fotedis et les frères et l’appelaient Tity dont ce a été donnée leurs sœur ZENAB

 Jeune fut éduquer par Tity qui lui méta sur le bon chemin en forma à son image, ayant le courage d’éduquer le jeune qui avait perdu le sens de la civilisation et bonne manière, malgré tout  Tity éduqua  le jeune.

Jeune ayant redouble le BAC pour la première fois  n’a eu le courage de dire la vérité à son frère Tity , il se bâta nuit et jour pour réussir ; il a fini par obtenir les deux bacs et son frère en était fière de lui .

Aujourd’hui le jeune est DIPLOME de l’université ‘institut polytechnique’ INGENIEUR D’ETAT EN TELECOMMUNICATIONS

La sévérité d’un frère  n’ai pas la méchanceté  mais plutôt l’éducation  du jeune ………….A suivre

MA PEUR
Je vois devant moi des chemins rocailleux, Je ne sais lequel prendre ;

Mes enfants crois moi comme un père ineffaçable et inoubliable  
Je vois devant moi des sentiers affreux, Je ne sais lequel entreprendre ;
J’ai beau courir vers n’importe quel lieux, je n’arrive pas à comprendre ;
Ce sentiment portant déjà vieux, qui s’amuse à me pendre ;
Quel avenir, quel destiné, pourrais t’on encore me proposé ;
Quelle vérité, quelle belle parole, pourrais t’on encore me faire écouté ;

J'ai peur de quiter ma famille sans le savoir lequel choisir  comme hoirie

mais j'aime un enfant parmis mes enfants que j'appele souvent fotedis

j'ai peur qu'il sans n'allie sans suite ;

j'ai peur

de nos jours ,je suis le responsable Technique d'une société Agricole ''SOGUIPAH''; grace au courrage et les conseils des grands frères

Un tres bon debut :)

Je salut ta soeur et ton frere.

Tonton Hassane